Trinta moedas de prata: o que a história diz sobre essas moedas
As trinta moedas de prata do Evangelho de Mateus: o que diz o texto, que moedas podem ter sido e por que o peso do metal importava.

A expressão trinta moedas de prata é conhecida mesmo por quem nunca leu o Evangelho: entrou na língua como sinônimo de traição. Este texto olha para ela de um ponto de vista histórico e numismático, com respeito pela tradição religiosa: o que diz a passagem, que moedas podem ter sido essas e por que, na Antiguidade, o peso da prata importava tanto.
O que diz o texto
A passagem está no Evangelho de Mateus. No capítulo 26, versículo 15, os chefes dos sacerdotes combinam com Judas Iscariotes o pagamento de trinta moedas de prata. No capítulo 27, versículos 3 a 10, Judas devolve o dinheiro e, com ele, os sacerdotes compram um terreno, conhecido como "Campo do Oleiro". É o único Evangelho que cita a quantia, segundo o comentário da série Cambridge Greek Testament.
Mateus relaciona o episódio a um texto antigo, o livro de Zacarias (11:12–13), em que aparecem trinta peças de prata. O estudo de Maarten Menken, publicado na revista Biblica em 2002, analisa justamente a forma dessa citação no texto de Mateus.
"Moedas" ou "peças de prata"?
No original grego, a expressão é triakonta argyria, literalmente "trinta pedaços de prata". A palavra argyrion é genérica e significa prata, dinheiro ou peça de prata. Ela não diz que tipo de moeda era.
O comentário de Cambridge faz outra observação interessante: o verbo usado em Mateus 26:15 traz a ideia de "pesar", e não só de contar. Isso combina com a história do dinheiro antigo, em que o siclo foi, de início, uma unidade de peso antes de ser uma moeda.
Que moedas podem ter sido
A professora Nanci DeBloois, de Clássicas na Universidade Brigham Young, lembra em seu estudo que, no tempo do Novo Testamento, circulavam na Judeia moedas ptolomaicas, selêucidas, romanas, judaicas, de Tiro, nabateias e de outras origens. Por isso, diz ela, é difícil, "se não impossível", identificar com certeza as moedas citadas.
Sobre as trinta peças, ela registra duas hipóteses: alguns estudiosos acreditam que eram estáteres (moedas gregas de prata), outros, siclos de prata de Tiro ou de Antioquia. O comentário de Cambridge fala em "trinta siclos de prata". Os dois pontos de vista são tratados como hipóteses, porque o próprio texto não especifica.
O número também tem um paralelo na lei antiga
Trinta siclos de prata aparecem em Êxodo 21:32 como a indenização a ser paga ao dono quando um boi ferisse um servo até a morte. O comentário de Cambridge faz essa ligação. O texto de Mateus não diz que a quantia vem de Êxodo, e este artigo não entra nos debates teológicos sobre o assunto: fica apenas com o paralelo numismático, de que trinta siclos de prata era uma quantia conhecida nas leis da época.
Quanto pesava essa prata?
DeBloois cita o numismata Oded Borowski: o peso médio dos siclos de prata que sobreviveram é de 11,4 gramas, cerca de um quarto de onça, aproximadamente o de uma moeda americana de meio dólar. Se as trinta peças fossem siclos desse peso médio, o total seria de cerca de 340 gramas de prata. É só uma ordem de grandeza, calculada a partir dessa média, já que o texto bíblico não informa nem o tipo de moeda nem o peso.
Quanto à equivalência com o denário romano, tanto DeBloois quanto o comentário de Cambridge contam um siclo como o equivalente a quatro denários. Trinta siclos seriam, assim, 120 denários.
Por que o peso importava
Segundo DeBloois, como o valor intrínseco das moedas levava à prática de aparar ou raspar as bordas das de metal precioso, os comerciantes costumavam pesar as moedas para ter certeza de que recebiam o valor completo. A variedade de moedas em circulação também criou a profissão do cambista, com bancas na entrada das cidades e nos pátios do Templo de Jerusalém.
A lição é útil para quem gosta de metais: antes de existirem laboratórios, o peso era uma das formas de conferir a prata.
Moedas antigas hoje
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Em resumo
O texto de Mateus (26:15; 27:3–10) fala de triakonta argyria, trinta peças de prata. Não diz qual era a moeda. Para os estudiosos citados, podem ter sido estáteres ou siclos de Tiro ou Antioquia, com peso médio de 11,4 g cada nos exemplares que chegaram até hoje.
Fontes
- Nanci DeBloois — Coins in the New Testament, BYU Studies: byustudies.byu.edu
- Cambridge Greek Testament for Schools and Colleges — comentário a Mateus 26:15: bibliaplus.org
- Maarten J. J. Menken — The Old Testament Quotation in Matthew 27,9-10, Biblica 83 (2002): bsw.org


